十尾

《資治通鑒》周紀一 記載著春秋戰國時代的一段故事。

在韓、魏、趙三家分晉以前，春秋末年晉國有六家族把持國政，除了前述三者之外，還有智、中行、范，後來中行氏與范氏被滅，智家實力最盛，因此招來其餘三家的猜忌，當主智伯瑤最終遭到誅殺。

而智伯瑤有位臣子叫豫讓，他仕於智伯以前曾仕於中行與范氏，但均不受重用，直到仕於智伯後才得重用。

在智伯敗亡後，豫讓想刺殺趙當主趙襄子，最終事跡敗露被捕，趙襄子問豫讓「你之前曾在范、中行氏兩家工作，智伯消滅他們，為什麼你不為他們報仇，反而替智伯報仇?」

這時豫讓答「中行、范對待我就跟對待普通人一樣，我就以普通人的方式做回應；但是智伯以對待優秀人才的待遇帶禮遇我，所以我就同樣這麼回應他，以報厚恩。」

最終豫讓自殺。

在日本中世史當中，也有一段佳話，甚至促成大谷吉繼在關原之戰的奮戰與從容自盡的橋段。

先不論這段結果是否屬實，但是小說甚至過去專書中曾提到可能是因為在西元1587年的一次茶會中，

眾武將傳遞一個茶碗並輪流飲用，大谷吉繼因身患痲瘋病而將臉上膿汁滴入茶碗，其餘武將不敢飲用，傳至石田三成之際，竟一口飲完，

吉繼大受感動，因此在日後的關原之戰願意加入西軍，為友誼戰死。

甚至有著兩人同性戀的傳聞(眾道)。

但這段流傳已久的故事從何而來?這裡做一些粗淺的考據。

關於三成飲盡含有膿汁的茶水一事，是從江戶時代流傳下來的，至於典出何者無從得知；

而後面提到的同性戀傳聞則是出於《慶長軍紀》，作者是植木悅(?~1698)，他出身的時間點已遠離豐臣時代。

根據先前的文章小專題(三)史學方法-日本戰國史之入門一文的解釋，小編個人猜測可能為口述史，口述史容易有謬誤，可能會受到當時的政治氛圍影響，

強調忠君、義氣，藉由歷史故事教育武士，這正是所謂的政治正確。

因此大可以將這段紀錄視為逸聞，不應視為史實。

另外，小編曾聽聞關原之戰前，甚至由大谷說服石田三成舉兵的傳聞，至於詳細內容敬請期待友站 日本史專欄 胡煒權老師即將完成的著作 敗者之戰國史-豐臣西軍與關原之戰

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大谷吉繼雖然得到疾病，但在病癒後，可以酒醉，同時假設他有膿瘡等疾病，相信在關原之戰戰死消息傳到京都公卿後，他們絕對不會對此感到惋惜。

實際上，吉繼的死，讓貴族們感到惋嘆，所以側面證明了吉繼有膿瘡的症狀並非事實。

對以上的考據，有沒有幻想破滅的感覺呢?

小編這裡只想說「歷史考證是骨感的，但是故事是美感的。」